Priljubljene Objave

Izbira Urednika - 2019

Agrarna gibanja na Finskem v drugi polovici devetnajstega in v začetku dvajsetega stoletja. Ozadje in ideološki temelji - 3. del

Ko se je širila na podeželju, je bila ideja nacionalnega razvoja konkretizirana in poenostavljena na nekakšen kmečki jennistenizem. Kmečki fenomen se je razlikoval od starih in mladih finskih "ideoloških" interpretacij naukov Yu.V. Snelmana predvsem s posebnim poudarkom na agrarnih vprašanjih in sovražnem odnosu do privilegiranega razreda1.

Kazalo vsebine:

  • 1. del
  • 2. del
  • 3. del

Finsko nacionalno gibanje je veliko malih kmetov dojemalo kot nekakšno moralno utemeljeno, a hkrati družbeno obarvano upor proti "švedskim mojstrom" in ne le kot boj za nacionalni jezik v najčistejši obliki.

Kmečko prebivalstvo je v skladu s svojimi idejami družbo razdelilo na tri glavne skupine: podeželske in mestne prebivalce ter "gospodje". Mnogi predstavniki starih finskih strank so bili meščani. Kot govorci iz Švedske so bili med kmečkimi aktivisti obravnavani kot "gospodje" in zato niso verodostojni. Takšno soočenje mesta in vasi je bilo potem eno najbolj presenetljivih pojavov družbenega življenja. Poleg privilegiranega razreda so delavci in inteligenca povzročili tudi občutek nezaupanja med kmečko-jang, saj bi bili tudi oni državljani. Zamisel, da bi se inteligenci in delavci lahko zlahka strinjali, še posebej, če obstaja možnost, da bi dosegli kompromis na račun kmetov, se je ukoreninila v glavah vaščanov. Bali so se, da bi jih državljani odstranili iz sodelovanja v političnem življenju.

Aktivisti agrarnega gibanja so pozorno spremljali, ali so mestni voditelji starih in mladih finskih strank posebno pozornost namenili socialnim potrebam podeželskega prebivalstva. Postopoma so prišli do zaključka, da je finsko nacionalno gibanje v svojih starih in mladih finskih različicah ustavilo na pol poti. Posledično so bili enako kritizirani tako "gospodje", tako švedsko govoreči kot finsko govoreči. Sovražnost do starih finnomanskih strank in njihovih "mestnih voditeljev", ki niso mogli odpraviti zla družbenih in gospodarskih odnosov v vasi, je bil neposreden ideološki predpogoj za nastanek neodvisne agrarne stranke v severovzhodni Finski.

Toda v jugozahodni Finski je nacionalno gibanje igralo nekoliko drugačno vlogo. V jugovzhodnih provincah se je čutila razslojenost premoženja v ostrejši obliki, ki je postala dobra podlaga za širjenje socialističnih idej. Po splošni stavki leta 1905 je socialdemokratsko gibanje hitro dobilo podporo v jugozahodni Finski. Medtem ko je bilo prebivalstvo brez prebivalcev naklonjeno socialnim demokratom, so kmečki lastniki ostali zvesti starim in mladim finskim strankam. Ko so najbolj uspešni kmetje "jedli" s tistimi, ki so nastali v drugi polovici XIX. Stoletja. Novi implantirani razred, finsko nacionalno gibanje, je veliko prispeval k temu. To se ni zgodilo na severovzhodu Finske: kmečki lastniki zemljišč so se identificirali z najrevnejšimi deli podeželskega prebivalstva. Razlika v socialno-ekonomskih razmerah med severovzhodom in jugozahodno Finsko delno pojasnjuje dejstvo, da je šele v 20. letih 20. stoletja. agrarno gibanje je napredovalo v jugozahodne pokrajine.

Agrarno gibanje ni bilo le konzervativna reakcija podeželskega prebivalstva severovzhodne Finske na tržno gospodarstvo, ki se je razvijalo z juga, ki so ga razumeli kot grožnjo primitivni strukturi podeželskega življenja. Predpogoji za njegovo organizacijsko oblikovanje so že dolgo časa dozoreli med prebivalstvom, ki se je prebudilo v javnem smislu. V drugi polovici XIX. Stoletja. Stopnja izobrazbe prebivalstva se je bistveno povečala, oprijemljivi rezultati so bili doseženi tudi na podeželju, kar je vplivalo na razvoj tiska, vzpostavitev mreže šol, knjižnic in različnih organizacij.

V vasi so se pojavila kmetijska društva, zadružna podjetja, združenja delavcev, mladinske družbe in društva za trezenost. Sodelovanje pri delu teh družb je postalo pokazatelj naraščajoče aktivnosti podeželskega prebivalstva. Te organizacije so bile nekakšna izstrelitvena točka za prihodnje voditelje Agrarne unije. Tako so bili na primer srečanja kmetijskih društev pomemben forum za razpravo ne le o ozkih poklicnih vprašanjih, ampak tudi o socialnih in političnih vprašanjih. Po splošni stavki leta 1905 so te razprave začele postajati vse bolj namensko strankarsko-politične narave. Vse bolj se je postavljalo vprašanje ustvarjanja neodvisne agrarne stranke in Agrarna unija je nastala predvsem zaradi dejavnosti, ki se je pokazala v teh krogih. Kmetijska društva so okrepila in združila podeželsko prebivalstvo, središča optimizma in duhovnosti.

Pomembno vlogo v procesu prebujanja občutka enotnosti podeželskega prebivalstva je imelo zadružno gibanje. Prebivalci drevesa so že dolgo gospodarsko odvisni od mesta. Razvoj na prelomu XIX - XX stoletja. kooperativno gibanje je spremenilo razmere v njihovo korist, s čimer se je povečala možnost neodvisnega razvoja podeželja. Ko govorimo za osvoboditev kmeta iz zasebnih kapitalističnih krogov, ki so mu tuji od političnega skrbništva, so zadružne organizacije skupaj s strokovnimi in izobraževalnimi društvi "samodejno" pripravile pogoje za ustanovitev neodvisne agrarne stranke. Med tistimi, ki so prispevali k ustanovitvi Agrarne zveze, je bilo veliko število zadružnega gibanja. Najbolj znan je bil H. Gebhard, ki je menil, da je prehod iz profesionalne in zadružne organizacije v strankarsko strukturo naraven. Zanimivo je bilo tudi ime O. Karkhija, ki je aktivno sodeloval pri ustanovitvi "Finske kmetijske zveze" v Ouluju. Kot sodelavec zadruge Pellervo je bil hkrati član Društva kmetov, Krščanske zveze mladih in Društva Sobriety.

Posebno vlogo pri pripravi neodvisne agrarne stranke je imelo mladinsko gibanje. Pravzaprav je bilo vodstvo Agrarne zveze oblikovano iz znanih mladih na podeželju, ki so bili priznani v različnih javnih organizacijah in v občinski politiki. Številni bodoči voditelji Agrarne zveze so delali v Mladi finski stranki, nekateri v starem finskem krogu. Toda izkušnja razredne reprezentacije v njih je bila majhna: od voditeljev agrarnega gibanja začetnega obdobja sta bila v tem smislu izjema le K. Kallio in P. Antonen.

Odkar ustvarjamo agrarna stranka prvotno je bilo predvideno, da se zanaša na mlajšo generacijo, povsem naravno je bilo, da je mladim aktivistom relativno enostavno priti v vodstvo Agrarne unije. Oba gibanja so imela veliko skupnih privržencev, kar so pojasnjevali skupni ideološki temelji. To se odraža v močnem vplivu S. Alkia, ki je razvil mnoge določbe ideološke platforme tako mladih kot agrarnih gibanj. Cilji vzgoje in izobraževanja ljudi, tipične značilnosti agrarnega gibanja kot idealizacije preprostega podeželskega življenja, spoštovanje kmečkega dela in poudarjanje skupnih interesov podeželskih prebivalcev so bili namenjeni predvsem mladim. Iz tega sledi logična želja agrarjev, da preprečijo kmetom, da zapustijo mesto, podpirajo demokratične in nacionalne tradicije in religioznost. Mladostna in agrarna gibanja sta bila prežeta z vero v človekovo popolnost in duhovne zmožnosti.

Zunanji vpliv na ustanovitev Agrarne zveze na Finskem je bil zanikal, da je bil kasneje zabeležen v dokumentih konstitutivnih kongresov. Vendar pa so izkušnje z organizacijo sindikalnih, kooperativnih in kulturno-izobraževalnih dejavnosti, ki so jih opazili od zunaj, zlasti v skandinavskih državah, postopoma ustvarjali osnovo za politično samoizražanje krščanstva in pripravljali predpogoje za oblikovanje politične organizacije. Zunanji vpliv - neposreden ali posreden - "v nobenem primeru ne spremeni splošnega stališča, po katerem je Ag-unija nastala na podlagi notranjih, popolnoma finskih predpogojev."

Potreben predpogoj za ustanovitev neodvisne agrarne stranke na Finskem je bila parlamentarna reforma iz leta 1906, ki je podelila glasovalne pravice širokemu delu podeželskega prebivalstva. Toda že splošna stavka leta 1905 je odločilno spodbudila rojstvo Agrarne unije. Stavka je dobila podporo vseh segmentov ljudi in pokazala moč množic. Reforma, ki jo je izvedel Parlament, je podpirala prizadevanje za samoizražanje predvsem nižjih slojev prebivalstva in povzročila močan preboj demokratičnih sloganov. Širitev volilnih pravic in razvoj množične demokracije sta bila neposredna pogoja za rojstvo Agrarne unije in za razvoj delavskega gibanja.

Radikalna parlamentarna reforma je spremenila položaj krščanstva v finski družbi. Od zdaj naprej predstavlja večino volivcev v agrarni državi, ki je bila Finska in na začetku 20. stoletja. To pomembno spremembo so uresničili ne le vaščani sami, temveč tudi stare finske stranke, ki so si prizadevale ponovno pridobiti zaupanje. Vendar je družbena dejavnost kmečkih množic na severovzhodu Finske dosegla takšno raven, da je ni bilo več mogoče ohraniti v okviru, ki so ga predlagale stare stranke. Ideja o ustanovitvi neodvisne agrarne stranke 4v zraku »in čakala na njeno inkarnacijo, ki se je zgodila skoraj istočasno na dveh točkah.

18. in 19. septembra 1906 je bila v Oulu ustanovljena Finska kmetijska zveza (SML). V njej se je z največjo močjo pokazala želja po oblikovanju nacionalne agrarne stranke, neodvisne od starih strank. Na kongresu v Ouluju je bil izdelan program in ustanovljen je bil začasni centralni odbor. "Finska kmetijska unija" je tvorila jedro agrarne stranke, ki je bila končno oblikovana v naslednjih letih.

Drug pomemben strukturni element prihodnje Agrarne zveze je bil »Mladofinsko kmetijsko združenje južne esterbotnije« (EPNM), ki ga je vodil S. Alkio. Kongres Unije je potekal v Kauhavi 21. in 22. oktobra 1906, na katerem je bil sprejet program, ki ga je razvil S. Alkio. V skladu s svojimi nalogami je bila Mladofinska kmetijska zveza bolj previdna in se ni takoj umaknila iz mlade finske stranke. Hkrati se ni osredotočal na agrarna vprašanja, kot je Finska kmetijska unija. Kljub regionalni zavezanosti nalog je bil njegov program bolj osredotočen na doseganje družbenih in političnih ciljev. To se je razkrilo kasneje v razpravah o združitvi obeh strani, ki se je odvijalo po letu 1906. Te razprave so se nadaljevale do leta 1908, ko je na kongresu v Kauhavi 7. in 8. novembra 1908 ena stranka, Agrarna unija ".

Od svoje ustanovitve je bila Agrarna unija priznana kot sila, ki so jo uvedle stare finske stranke in socialni demokrati. K. Kyusti je v zvezi s tem opozoril: "To ni bilo niti socialistično niti čisto meščansko gibanje v običajnem pomenu besede." Stranka je takoj zavzela svoje mesto v političnem središču. Ideološka osnova gibanja se je kristalizirala v ozračju splošnega procesa družbene prenove. V središču agrarne ideologije je, kot je bilo že omenjeno, pozitiven odnos do vasi. Kot temeljna načela je stranka razglasila načela strpnosti, odprtosti za reforme, ki si prizadeva za iskanje "tretje poti" med kapitalizmom in socializmom.

Z vidika praktične politike je bila razglašena zaščita zasebne lastnine, predvsem zemljiške lastnine, s sočasnim razvojem zadružnega gibanja in »preudarnim« uvajanjem države v gospodarstvo; prizadevanje za dosego harmonije razredov. Agrarna unija je zavzela radikalno stališče glede vprašanja jezika, ki brani pravico finskega jezika do statusa edinega državnega jezika. To stališče je odražalo globoko zakoreninjeno anti-patijo finskega kmečkega prebivalstva do tujih vrednot - družbenih, političnih in ekonomskih - za njega je bil simbol švedski. Agrarna unija je govorila tudi v podporo široki demokraciji in parlamentarizmu. Pravo in red v strukturi politične demokracije sta postala pomembna sestavina strankarske ideologije in programa.

Kakšna je narava agrarnega gibanja na Finskem? Z ustanovitvijo Agrarne stranke so bile utelešene radikalne agrarno-politične in družbeno-politične težnje majhnih lastnikov Esterbotnije in vzhodne Finske. Toda že v začetni fazi je agrarno gibanje temeljilo tudi na prebivalstvu brez zemlje. Zakaj je večina prebivalstva brez dežele v teh regijah podprla zamisel o ustanovitvi neodvisne agrarne stranke in se ni pridružila še enemu radikalnemu gibanju, socialističnemu? Konec koncev so agrarni in socialistični gibi združili zahteve enakosti, zaščite najrevnejših slojev družbe in željo po izboljšanju položaja žensk.

Prvič, kot smo že omenili, so bili socialno-ekonomski pogoji življenja v severovzhodnih provincah takšni, da ni bilo tako globokih klasnih protislovij kot v jugozahodnih provincah. To je povzročilo previden odnos podeželskega prebivalstva do razredne doktrine. V drugem pa cerkev na severu in v začetku 20. stoletja. ostala moč, ki so jo kmetje globoko spoštovali. Cerkev je bila v mislih kmetov povezana z idejami reda in zakona. Krščanstvo ni priznalo socializma ravno zato, ker ni spoznalo Boga in tudi zaradi svojega revolucionizma na splošno. Nejasen in do neke mere ravnodušen odnos socialdemokratov do vere in še posebej do verskih gibanj na podeželju je vplival na dejstvo, da socialistično gibanje ni dobilo takšne podpore na severovzhodu Finske kot v jugozahodni Finski, gospodarske razmere so bile drugačne in cerkev ni imela toliko pritiska.

Rojstvo Agrarne unije pa je vseeno imelo odtis marksistične doktrine o delitvi družbe v razrede, ker je izražala interese določenih delov podeželskega prebivalstva. Agrarne unije, pa tudi agrarnih strank drugih držav, ni mogoče nedvoumno obravnavati kot klasne stranke, saj ni ekonomsko in socialno enotnega agrarnega razreda. Stranka Agrarne zveze je bila ustanovljena z namenom, da se pred začetkom industrializacije, urbanizacije, rasti trgovine in drugih posledic kapitalističnega razvoja zaščiti podeželski tip življenja. S tega vidika je bila ustanovitev Agrarne unije v glavnem reakcija malih kmetov finske periferije na te družbene trende.

Vendar pa se bo sistem predpogojev bistveno razširil, če izhajamo iz političnih, ideoloških in izobraževalnih vidikov procesa modernizacije finske družbe, v zvezi s katerim je agrarno gibanje izšlo iz progresivnih položajev. V obrambi idealov demokracije, narodne enotnosti in razsvetljenja ljudi se je v bistvu dvignil v obliki širokega javnega gibanja, da bi obnovil življenjske razmere v finski vasi in ne le kot strankarsko gibanje, ki je ščitilo interese določenih delov kmečkega prebivalstva. Agrarno gibanje je temeljilo tudi na tradicijah kmečke kulture, »ki ima globoke korenine in se nenehno razvija in je središče tistega, kar Finci dajejo pečat finske narodnosti«.

Agrarna unija / sredinska stranka je globoko nacionalna stranka, rojena iz posebnih pogojev za razvoj finske družbe. Programi agrarne stranke odražajo ciljno usmerjeno iskanje lastnega, čisto finskega pristopa k izvajanju tako zunanje kot domače politike. Že v obdobju med obema vojnama so se oblikovala temeljna načela delovanja stranke na različnih področjih družbenega in političnega življenja v državi, kar je kmalu omogočilo, da so v partijski politični strukturi povojne Finske zavzeli posebno mesto in si pridobili določeno oblast v svetu.

Na primer, v tridesetih letih se je stranka ločila od radikalnih desničarskih gibanj, ki jih je povzročila gospodarska depresija, in začela izvajati popolnoma novo politiko sodelovanja s socialnimi demokrati. V pogojih domače politične in gospodarske negotovosti poznih tridesetih let bi lahko nacionalni sporazum postal pomemben stabilizacijski dejavnik.

Dosežki agrarne stranke pri razvoju in proizvodnji linije Paasikivi-Kekkonen so splošno znani. Priložnosti za takšno aktivno vedenje na področju zunanje politike je treba ponovno iskati v globoko nacionalnem značaju agrarne stranke. Takoj po tem, ko je Finska leta 1917 postala neodvisna, je Agrarna unija zavzela jasno stališče glede vprašanj zunanje politike. В то время как правые и левые партии ориентировались на зарубежные образцы и ждали поддержки извне, аграрии прочно стояли на позиции независимой Финляндии и демократического государственного устройства. Отправной точкой их стратегии была ориентация финского народа на то, чтобы полагаться исключитель-но на собственные силы и самим решать свои проблемы, в том чис-ле и в области внешней политики. Поэтому, когда после окончания второй мировой войны в Финляндии приступили к выработке но-вого внешнеполитического курса, аграриям, в отличие от правых партий и социал-демократов, было значительно легче воспринять его основополагающий принцип: самостоятельно проводить свою внешнюю политику также в отношениях с Советским Союзом, не прибегая к внешней помощи или поддержке.

Аграриям стали близки и понятны идеи политики нейтралитета. Аграрная партия, представляющая специфически национальное идейное течение, оказалась свободной от каких-либо политических симпатий и антипатий, что позволило ей выработать сбалансиро-ванную политику по вопросу о взаимоотношениях с различными государствами независимо от состояния международного политиче-ского климата в тот или иной момент.

В области внутренней политики аграрии по-прежнему придер-живаются идеалов создания гуманного общества, приблизиться к которому, по их мнению, можно, опираясь на децентрализованную социальную политику, правопорядок, охрану окружающей среды, организацию экономической жизни "на основе самодеятельности и трудолюбия", а также создания "небольших производственных единиц". Мелкое предпринимательство должно быть дополнено предпринимательской и общей организующей деятельностью госу-дарства. Таким образом, Партия центра пытается идти "третьим путем" между капитализмом и социализмом, и в этом смысле она, в частности, поддерживает идею смешанной экономики. В 80-е го-ды партия еще более целенаправленно, чем раньше, приближалась в своих идеологических построениях к миру предпринимательст-ва, следуя логике развития финского народного хозяйства. При этом в программах партии и ее политике идея достижения нацио-нального согласия и поддержания духа сотрудничества не утратила своего главенствующего значения, что естественным образом связа-но с положением партии в партийно-политическом центре.

Андросова, Т.В. Аграрное движение в Финляндии во второй половине 19-начале 20в.: Предпосылки и идеологические основы // Северная Европа. Проблемы истории. - М., 1995. - С.76-98.

Oglejte si video: Zeitgeist Addendum Full Movie (September 2019).

Pustite Komentar